"לה לה לנד" מקום בו הכל נהדר – נאמר על אדם שלא מחובר למציאות [מתוך מילון סלנג] * אין ביטוי מתאים יותר למאמר של ארי שביט בהארץ המשבח את שלל השגיו של אובמה * כמו אנשי שמאל רבים מושפעים דבריו מסרטי וולט דיסני, שיצרו עולם מדומיין שאין קשר בינו לבין מציאות כלשהי שבני האדם מכירים בחיי היומיום

מיקי מאוז [ויקיפדיה אנגלית שימוש הוגן]

כמה ממיטב ידידיי הם אנשי שמאל. אינטליגנטים, משכילים, אינטלקטואלים, רחבי אופקים. אבל לרובם יש איזה באג בשכל שגורם להם לראות מציאות בלתי קיימת. ראו למשל מה כתב הבוקר ארי שביט, ב"הארץ" על ברק אובמה.

דבריו בתמצית:
* אובמה מתקרב "להישג היסטורי נוסף" ניצחון על המדינה האיסלמית. זאת בעזרת הצבא הסורי, החיזבאללה, והרוסים.
* ההישג המדהים הזה הושג לדעת שביט על ידי "מדיניות מתוחכמת"
* ההישג  [שאמנם לא הושג עדיין אבל או טו טו] מצטרף לשורה של הישגים מרהיבים של הנשיא האמריקני.
* הישגים אלה כוללים לפי שביט: ההסכם עם איראן, הצלת הכלכלה העולמית[?] סיום המלחמה בעיראק, ועוד.
אבל גם הנשיא האמריקני איננו מושלם. יש תחום אחד שבו לא הצליח, אומר שביט. זהו התחום הישראלי פלסטיני. הוא לא הצליח למנוע את ההתנחלויות ובתקופתו גדל מספר המתנחלים באופן דרמטי, "אבל פלסטין אינה בנמצא".

הכותב מביע את תקוותו כי בזמן שנותר עד לכניסת הנשיא הבא לבית הלבן יצליח אובמה גם בנושא זה ואז יהיה הנשיא המושלם.

ארי שביט [ויקיפדיה]

* אובמה גם הפקיר למעשה את ישראל בחתימת הסכם הגרעין שנעשה במשא ומתן מאחורי גבה של ישראל.

* מעמדה של ארצות הברית במזרח התיכון ובעולם כולו התערער במידה כזו שאף אחת מבנות בריתה אינה יכולה לסמוך עליה.
* בתקופתו לא הצטמצם העוני בארצות הברית וביטוח הבריאות שיזם לחסרי אמצעים הוא שינוי קלוש לעומת מה שהיה.
המאמר המלומד של שביט מזכיר לי את מה שכתבתי במאמרי על השפעת מיקי מאוז על השמאל ההזוי.
"המשותף לרוב סרטיו של וולט דיסני הוא האווירה האופטימית שהם משרים על הצופים. דיסני יצר בעצם עולם מדומיין שאין קשר בינו לבין מציאות כלשהי שבני האדם מכירים בחיי היומיום שלהם. כבר בדמות הראשונה שהמציא, העכבר מיקי, הוא הטביע את חותמו כיוצר עולם מדומיין. העכבר – שבמציאות הוא בעל חיים מזוהם, מאוס ומפיץ מחלות – הפך אצל וולט לבעל חיים חביב, חכם ורב תושייה, המנצח בקלי קלות את החתול. בעולם של דיסני כל הגיבורים יפים וטובים, הטוב והצדק תמיד מנצחים. החיות הטורפות מתנהגות בסרטיו כחיות מחמד.מסע ההשמדה של האינדיאנים בידי הכובש הלבן באמריקה מתואר אצל דיסני כאיזו אי הבנה קלה שנגרמה על ידי כמה אנשים רעים. וכשמופיע הגיבור הטוב ומתאהב באינדיאנית היפה הם מביאים יחד שלום ואחווה".

כל הכבוד לארי שביט שמימש בצורה מושלמת את תפיסת העולם של דיסני.

תגובות במייל ובפייסבוק

משפחת שיף

======

יש גם אפשרות שכותב המאמר כלומר אתה חי בלה לה לנד משלך. ואולי גם אני אבל במקרה הזה אני לפחות מסכים עם שביט

קובי לידרמן

ראה
השפעת מיקי מאוז על השמאל ההזוי
http://www.zeevgalili.com/2010/07/9833

כל מה שידענו על אובמה והצלחנו להדחיק
http://www.zeevgalili.com/2014/03/19088

התבוננו בתמונת המפה החלקית שמתחת לדברי הפתיחה האלה. מפה זו נותנת תשובה לשאלה מתי וכיצד הומצא "העם הפלסטיני". אם תלחצו על הקישור שמחת לתמונת המפה החלקית תוכלו לראות את המפה כולה

מפת ההתיישבות הערבית 1871-1948

התיישבות ערבית 1871-1948

להמשיך לקרוא ←

בשנת 1953 הוציאה קבוצת צעירים קומוניסטים מחיפה את הגדת סטאלין שנכתבה בכתב יד ושוכפלה בסטנסיל. להלן שער ההגדה וקישור לנוסח המלא שלה.

הגדת סטאלין א 1953

הקישור לנוסח המלא

הגדת סטאלין 1953

וראו גם הגדה שיצאה לאור ברוסיה הקומוניסטית

http://blog.nli.org.il/communist_haggadah/

עיתון מעריב מפרסם צילומי גרפיטי תחת הכותרת "חכמת רחוב". בימים אלה פרסם העיתון את הצילום שלמעלה וזה תכנו:

"לכולם קשה במיוחד למי שצריך לאסוף את סבתא מהבית אבות בדרך לסדר"

הנוסח הנואל הזה עורר את תגובתה של לאה אקסר. היא כתבה ל"מעריב" את התגובה הבאה ושלחה לי העתק, שאני מביא את תכנו לידיעת קוראיי.

לעורך ,מעריב׳ !

תגובת  ,סבתא׳ ,  לחוכמת הרחוב מאת שי גולדשטיין שהוצגה בעתונכם היום , 19.4  

הוכיתי בתדהמה ,  ממש לא האמנתי לאשר ראו עיניי. הצגתי זאת בפני צעירים ממני, שתעסוקתם בביתנו, בית דיור מוגן, בתפקידים שונים , ואף הם הזדעזעו !

למה רצה המפרסם לגרום במיצג זה  ?

הלהדגיש עד כמה סבתא ואולי גם סבא, אם עדיין לא מת, מכבידים על הדורות הבאים ?

או שבית האבות עדיין לא משחרר דיו מעול את בני המשפחה ?

האם לא הרגיש הכותב עד כמה אכזריות באותה מודעה עלובה, הגוזלת את הרגשת האמון של האדם הזקן בצאצאיו ? וגם מקהה את רגש החובה שמרגישים הצעירים אל הדור הקודם. כמובן, אלו שחשים זאת, ויש רבים כאלו !

האם אזלו למר גולדשטיין כל סממני ההומור, ואולי הנושאים המקוממים להדגישם על מנת למשוך תשומת לב ל"חכמת הרחוב"  ?

שמא בדעתו להוסיף לדיבר : כבד את אביך ואת אמך (גם הסבתא כלולה) למען יאריכון ימיך , …. אבל רחוק ממך –

נכתב ע׳י סבתא ממגדלי הים התיכון ( דיור מוגן) המבקשת לא להסיעה לסדר על מנת לא להקשות  ! 

על לאה אקסר ראה הקישור הבא

חלפו הזמנים  בהם תפקיד הנשים הצטמצם בניקוי קרצוף ובישול *  נשים דעתניות ופוסקים אמיצים  הופכים על פיה את קערת הפסח *  כוסה של מרים ליד כוס אליהו * והיא שעמדה לאמהותינו במקום והיא שעמדה והגישה*  ומה עושה תפוז בין הביצה למרור

                                       מאת: ד"ר יואל רפל

חסידים מספרים: רבי לוי יצחק מברדיצ'ב ביקר פעם קודם הפסח במאפיית מצות בעירו. בראותו את הנשים שעבדו שם בפרך מהבוקר עד שעת לילה מאוחרת, לאחר שטרחו בניקיון ביתן,זעק מנהמת ליבו:"שונאי ישראל מעלילים עלינו עלילה, שאנחנו אופים חס ושלום את המצות בדם ילדים נוצרים. העלילה הזאת היא שקר נתעב. לא בדם ילדים נוצרים אנו אופים את המצות אלא בדם נשים יהודיות צדקניות אנו אופים את המצות".
נזכרתי בסיפור על רבי לוי יצחק, סניגורם של ישראל, כאשר קראתי את שירה של טליה גלזר "והיא שעמדה" בהגדת נשים של קבוצת 'ניגון נשים' מהמדרשה ליהדות באורנים.

להמשיך לקרוא ←

העובדות הבסיסיות הקשורות בפרשה לכאורה ידועות וברורות ואין עליהן מחלוקת: מחבל שתקף חיילים בחברון נורה ונפצע קשה. חייל שהגיע לזירת האירוע הבחין במחבל המדמם, דרך את נשקו וירה בראשו למוות.

פרסום הקלטת עורר סערה ציבורית בישראל ובעולם ונפתחה חקירת מצ"ח. החייל היורה, אלעור עזריה נעצר והובא בפני שופט כבול באזיקים, שהורה לעצור אותו.

לכאורה קיימות רק שתי אפשרויות, שתוצאות החקירה [ואולי המשפט] יכריעו איזו מהן היא הנכונה.
אפשרות האחת היא שהחייל ידע והבין כי מדובר בפצוע אנוש שאינו מסכן איש והרג אדם חסר אונים. האפשרות השנייה היא שהחייל היורה באמת חשב שבמעשהו הוא מציל את עצמו ואת חבריו.

להמשיך לקרוא ←

"בהיסגר מאחורי גבך הבריחים, נשללת ממך לא רק חרותך. ניטל ממך גם טעם חייך." – כך כתב אשר ידלין בספרו "עדות" * זו הייתה הרגשתו של איש ציבור שלפי הגדרת השופטת הדסה בן עתו שגזרה את דינו "נשם אוויר פסגות" * זה אולי מה שמרגיש אהוד אולמרט היום

אהוד אולמרט [צילום: זזאב גלילי]

"האנטישמיות הבריטית אינה אלימה אך היא מרושעת *  מעל רמה אינטלקטואלית מסוימת הבריטים מתביישים להודות כי הם אנטישמים, אך אומרים שאינם אוהבים יהודים" – כך כתב בשעתו ג'ורג' אורוול * סידרת הריגול הבריטית שהקרנתה חודשה  בערוץ 23 ממחישה דברים שאמר אורוול ב-1945

ג'ורג' אורוול ויקישיתוף

להמשיך לקרוא ←

                                          – מאת: ד"ר יואל רפל –

אחת התשובות לשאלה זו ניתן למצוא בשירה המופלא של נעמי שמר "שלג על עירי". העיר עליה שרה נעמי שמר היא מטאפורה לקיום העם בגלות והשיר מביע געגועים לארץ ישראל.
הסמל של ארץ ישראל לפי השיר הם פירותיה של הארץ. וכך היא כותבת

מארצות החום לי יביא תמר
דבש התאנה, מתק החרוב
ואורחת גמלים עמוסי כל טוב
הֵנָה שׁוֹב יָשׁוּב שמש לבבי
ומשם תפוח זהב יביא.
והשיר מסתיים במלים
ובתוך הפרי כל געגועי

געגועים לארץ ישראל המתבטאים ביחס לפירותיה מבטא מנדלי מוכר ספרים ב"מסעות בנימין השלישי".
הוא מספר שם על מעשה באדם מישראל שהביא לעיירה תמר וכל בני העיר למקטנם ועד גדולם רצו לראות את הפרי המוזכר בתורה. אכילת פירות ארץ ישראל בטו בשבט היה לפי סיפורי מנדלי מוקד חלומם של יהודים שכאשר אכלו אותם היו "עיניהם מקור דמעה".

קערת פירות יבשים [ויקיפדיה]

היו ימים בהם הערצנו את הכנסת וחבריה מכל הסיעות * החגיגות לרגל יובל הכנסת מעוררות הרהורים נוגים לגבי רמת הנבחרים של היום לעומת אלה של פעם * מה קרה בין תקופת נשיאותו של יצחק בן צבי לבין הנשיא משה קצב

הייתי ילד כשקמה המדינה ואני זוכר היטב כי מנהיגי המדינה ונבחריה היו ממש מורמים מעם. כך לפחות הרגשנו. הערצנו אותם כמו שילדים מעריצים היום שחקני כדורגל או זמרי רוק.
הכנסת הראשונה שכנה זמנית ב"בית האופרה" על שפת ימה של תל-אביב, במקום בו שוכן היום מגדל האופרה. היינו עומדים שעות ארוכות בפתח הכנסת וממתינים ליציאתם של חברי הכנסת כדי לזכות בחתימת ידם.

משכן הכנסת הזמני ב"בית האופרה" בתל אביב בתל אביב

להמשיך לקרוא ←